情见乎言相关的成语

情见乎言的相关成语是：莫见乎隐，莫显乎微、情见乎言、取法乎上，仅得乎中。

情见乎言的拼音是：qíng jiàn hū yán。词语解释是：⒈ 同“情见乎辞”。基础解释是：同/'情见乎辞/'。真情流露于字里行间。引证解释是：⒈ 同“情见乎辞”。引：《三国志·蜀志·诸葛亮传》“谓为信然”南朝宋裴松之注：“以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定於其始矣。”。综合释义是：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。情见乎言[qíngjiànhūyán]真情流露于字里行间。参见「情见乎辞」条。《三国志．卷三十五．蜀书．诸葛亮传》「谓为信然」句下南朝宋．裴松之．注：「夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。」。7、国语辞典是：⒈ 真情流露于字里行间。参见「情见乎辞」条。引：《三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传》「谓为信然」句下南朝宋·裴松之·注：「夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。」。8、辞典修订版是：真情流露于字里行间。参见「情见乎辞」条。《三国志．卷三十五．蜀书．诸葛亮传》「谓为信然」句下南朝宋．裴松之．注：「夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。」。9、成语词典版是：修订本参考资料：真情流露于字里行间。见情见乎辞条。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传谓为信然句下裴松之˙注：夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。

情见乎言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看情见乎言详细内容】

⒈ 同“情见乎辞”。

二、国语辞典

⒈ 真情流露于字里行间。参见「情见乎辞」条。引：《三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传》「谓为信然」句下南朝宋·裴松之·注：「夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。」

三、成语词典版

修订本参考资料：真情流露于字里行间。见情见乎辞条。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传谓为信然句下裴松之˙注：夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。

四、其他释义

情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

五、关于情见乎言的词语

情见乎言  莫见乎隐，莫显乎微  情见乎辞  情见乎词  黑乎乎  胖乎乎  

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